奥运精神美术教案学情分析_奥运精神美术课件
1.如何理解奥运精神
2.奥运精神是什么？
3.谁有奥运精神的政治教案啊？我在线等！！！
4.谁有幼儿园的同一个世界同一个梦想的教案
5.少儿美术课件
奥运精神是什么？奥运精神是“更快、更高、更强”。支撑和造就“更快、更高、更强”的是什么？是“自信、自强、自尊”。这既是奥运精神的原动力，更是奥运精神的境界升华。我要学习的，正是这种“自信、自强、自尊”的精神。自信心的缺乏，使我丧失了许多机会。记得当初考专升本时，我的志向是华东政法学校的法律专业，然而，就在考试前夕，我退缩了，我可以吗？我真的能够考上吗？正是由于自信心的缺乏，我未能如愿以偿。但我不气馁，我要向奥运健儿学习，要学习女排运动员那自强不息，顽强拼搏的精神
伟大出于平凡，细节显示素质。学习奥运精神不是一句空话，而是一个行动。摘金夺银的奥运健儿，毕竟是少数，我们绝大多数人，都是在平凡的岗位上工作，，然而平凡的岗位同样可以创造奇迹，所有的工作都需要拼搏和创新。十六大报告指出“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”创新关键在一个“新”字，要研究新问题，即使是老问题，也要力求拿出新办法、新点子、新举措。要处理好求实与创新的关系，只有踏实的创新才是有意义的，“旧瓶装新酒”，应避免无谓的花样翻新。突破陈规，才能实现真正意义上的突破。
学习发杨奥运精神，就要学习他们勇于奉献，甘于寂寞，乐于付出的精神.奥运会是短暂的，但奥运会带给我们的启示是永恒的；赛场上的胜负是暂时的，但自强不息的精神是永远的
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奥运五环的由来
奥林匹克运动有一系列独特而鲜明的象征性标志，如奥林匹克标志、格言、奥运会会旗、会歌、会徽、奖牌、吉祥物等。这些标志有着丰富的文化含义，形象地体现了奥林匹克理想的价值取向和文化内涵。今天，随着奥林匹克运动的不断发展壮大，奥林匹克标志也已经在全世界家喻户晓、深入人心。
《奥林匹克宪章》规定，奥林匹克标志、奥林匹克旗、奥林匹克格言和奥林匹克会歌的产权属于国际奥委会专有。国际奥委会可取一切适当措施使奥林匹克标志、旗、格言和会歌在各国和国际上获得法律保护。为了加强对奥林匹克知识产权和奥林匹克标志的保护，保障和维护奥林匹克知识产权人和奥林匹克标志权利人的合法权益，我国先后颁布了《北京市奥林匹克知识产权保护规定》（2001 年10 月11 日北京市令第85 号发布）和《奥林匹克标志保护条例》（2002 年2 月4 日中华人民共和国院令第345 号发布）。
当今世界上流传最广的标志要数奥林匹克五环了，随着奥林匹克运动的发展，它已成为奥林匹克精神与文化的形象代表，五环“转”到哪里，奥林匹克运动就在哪里生根开花。
说起五环的来历，曾经有过这样一个有趣的故事。 1936 年第11 届柏林奥运会第一次举行火炬传递活动，火炬的传递路线自奥林匹亚开始，从希腊北部出境，沿多瑙河穿过奥地利，最后进入德国。为了烘托这一具有象征意义的活动，奥运会组委会卡尔？迪姆及其同事几乎完全按照古奥运会的情景来布置沿途经过的古希腊遗址。火炬到达德尔菲帕那萨斯山的古代运动场时要举行一个特别仪式，这时，迪姆突发奇想，在一个高约3 英尺的长方形石头的四面设计并刻上了现代奥林匹克运动的五环标志，放在了古运动场的起跑线一端。仪式结束后，火炬继续北上，而这块作为道具的石头却被留在了古运动场。
由于极少有人知道这块刻有五环标志石头（后被称做“迪姆之石”）的真实身份，此后的很长一段时间，它被当做了“有3000 年历史的古代奥运会遗迹”。这个以讹传讹的错误直到20 世纪60 年代才被德尔菲的希腊官员指出。12 年5 月，这个文物被送到德尔菲的另一个地方——古罗马广场入口处。
事实上，现代奥林匹克运动的五环标志出自现代奥运会创始人顾拜旦之手。顾拜旦认为奥林匹克运动应该有自己的标志，这个念头在他的脑海里盘桓已久。1913 年，他终于构思设计了五环标志和以白色为底印有五环的奥林匹克旗，打算在国际奥委会成立20 周年之际推出这个标志。
1914 年6 月15 日～23 日，国际奥委会在法国巴黎索邦学院举行代表大会，同时庆祝国际奥委会成立20 周年。在纪念大会上，顾拜旦兴致勃勃地拿出自己设计的五环标志和一面印着五环的旗帜向大家展示，并建议将它们作为奥林匹克运动的标志。听了顾拜旦对五环标志的说明后，会议确定将奥林匹克五环和奥林匹克旗作为奥林匹克标志。
奥林匹克五环标志由5 个奥林匹克环从左至右套接而成，可以是单色，也可以是蓝、黄、黑、绿、红5 种颜色。最初的解释是五种颜色代表各国国旗的颜色，后来又将5 个不同颜色的圆环解释为五大洲的象征。
奥运会会旗，3 米长，2 米宽，以白色为底，象征纯洁。蓝、黄、黑、绿、红五环，环环相扣。1914 年，在巴黎举行的奥林匹克大会首次悬挂了奥林匹克旗。1920 年，奥林匹克旗第一次飘扬在安特卫普夏季奥运会体育场。这届奥运会后，比利时奥委会赠送了国际奥委会一面同样的旗，在奥运会期间悬挂，后成定制，历届奥运会开幕式上由上届举办城市转交此旗，由举办城市保存，比赛期间主运动场仅悬挂代用品。1952 年，奥斯陆市赠送国际奥委会冬季奥运会会旗，交接、保存和使用方法与夏季奥运会相同。
19 年6 月，国际奥委会正式宣布了会旗和五环的含义：《根据奥林匹克宪章》，奥林匹克旗帜和5 个圆环的含义是：象征五大洲的团结以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥运会上相见。
如何理解奥运精神
奥林匹克精神的内涵
自从2000多年前，奥林匹克运动会作为一种健康向上的体育竞技在神圣的奥林匹斯兴起，它就成为古代希腊人奉献给人类的一种宝贵的精神－文化财富。今天，奥林匹克运动的内涵已经远远超出体育竞技的范畴，它成为全人类的文化盛会和文明遗产，它的丰富内涵和它对于人类生活的重要性正在与日俱增。关于奥林匹克精神的内涵，我想强调以下几个方面：
奥林匹克是一种竞技精神。奥林匹克精神是一种“更快、更强、更高”的自我挑战精神，同时它也是公平、公正、平等、自由的体育竞技精神。奥林匹克包含的这种自我挑战精神和公平竞争精神构成了当代人类自我完善和社会交往的基石。
奥林匹克是一种生活态度。奥林匹克精神强调人通过自我锻炼、自我参与而拥有健康的体魄、乐观的精神和对美好生活的热爱与追求。这种乐观积极的生活态度是我们拥有完全自信和战胜一切挑战强大动力。
奥林匹克是一种人生哲学。奥林匹克宪章指出，“奥林匹克主义是将身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来，并使之得到提高的一种人生哲学。”奥林匹克将体育运动与文化和教育融为一体，使人们身体与心灵，精神与品质得到完满的和谐，使人类的潜能与美德得到充分的开发，它是迄今为止人类最优良、最完善的生活哲学。
奥林匹克是一种和谐，自由，健康，积极的现代。奥林匹克主义所要建立的生活方式是以奋斗中体验到的乐趣、优秀榜样的教育价值和对一般的基本推崇为基础的。奥林匹克精神中的价值是对人的潜能与自由创造、人类的文明与优良秩序的最大尊重与倡导，是对人类一切优良道德价值与规范的继承与发扬。它引导人们追求一种最为优化的生存与发展的观念，这种观念是人类与环境协调共处、个人与社会协调发展的保证。
奥林匹克运动是一种人类文明的共同遗产。热烈兴奋的比赛、青年志愿者的培训、体育场馆的兴建、城市规划的构思、精彩纷呈的艺术表演、覆盖全球的赛事转播与收看都成为宝贵的奥运遗产。在全球化时代，奥林匹克运动已成为各国文明与文化共同进行精神创造的盛会。
今天，奥林匹克已经成为全人类的一种共同的愿望、一种共同的期待，一种共同的祝愿。它随着时间的流逝而不断丰富，不断增添新的内涵，成为人类不断创新、不断增长的宝贵精神文化遗产。
作为大学生伟大出于平凡，细节显示素质。学习奥运精神不是一句空话，而是一个行动。摘金夺银的奥运健儿，毕竟是少数，我们绝大多数人，都是在平凡的岗位上工作，，然而平凡的岗位同样可以创造奇迹，所有的工作都需要拼搏和创新。十六大报告指出“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”创新关键在一个“新”字，要研究新问题，即使是老问题，也要力求拿出新办法、新点子、新举措。要处理好求实与创新的关系，只有踏实的创新才是有意义的，“旧瓶装新酒”，应避免无谓的花样翻新。突破陈规，才能实现真正意义上的突破。
学习发杨奥运精神，就要学习他们勇于奉献，甘于寂寞，乐于付出的精神.奥运会是短暂的，但奥运会带给我们的启示是永恒的；赛场上的胜负是暂时的，但自强不息的精神是永远的.
奥运精神是什么？
众瞩目的北京奥运会就要圆满落幕，中国人的百年奥运之梦终于得圆。从辉煌壮丽的开幕式到光彩照人的奥运场馆设施，从用微笑感动世界的志愿者到人文和科技元素的完美融入，从不断创造奇迹的世界运动健儿到一路凯
歌高奏的中国体育代表团，这一切不但淋漓尽致地展现了奥林匹克体育运动之美，也向世界显示出当代中国繁荣富强的美好形象。蓬勃向上的中国体育就是中国改革开放以来巨大成就的最好名片，激动人心的奥运会就是中国人民举国欢庆的最好舞台，中国人民有理由感到由衷的骄傲和自豪。
然而，给奥运会烙上美丽的“中国印”或者给北京乃至中国带来无限商机，绝不是我们举办这次盛会的唯一目的，甚至也不会是最重要的目的。北京奥运会体现出中国人民对奥林匹克精神的追求和向往，表明了我们力求推动人的全面发展和社会和谐进步的决心。《奥林匹克宪章》指出，奥林匹克运动的宗旨就是将体育融入文化和教育，促进人类身体、意志和心灵的综合完善。奥林匹克主义所要建立的生活方式是以奋斗中体验到的乐趣、优秀榜样的教育价值和对基本的共同尊重为基础的。
当代中国正处在转型期，适应社会主义市场经济体制的新的和秩序尚待不断完善，人们心态上的浮躁和迷茫、行为上的错乱与失范都与此有关。现实告诉我们，当代中国需要建立健全一套符合现实需要的政治、经济和社会规范，既能尊重和保护个人的权利、自由与情感，又能促进社会的活力、进步与和谐。奥林匹克运动提倡的是一种和谐、自由、健康、积极的现代，在这方面能够给我们很多启示：
首先，鼓励健康向上的竞争和创新。合理的制度规范能够鼓励人们的健康竞争，从而激发个体的活力和创造力，推动社会的整体发展。一项制度倘若窒息竞争或者放任恶性竞争，都将为社会带来灾难。奥林匹克运动鼓励竞争，它向菲尔普斯、博尔特这样的竞争优胜者提供巨大的荣誉和奖励，鼓舞人们拼搏向上的精神。奥林匹克运动鼓励创新，在1896年举行的第一届奥运会上，只有田径、游泳、举重、射击、自行车、古典式摔跤、体操、击剑和网球等9个大项。而在北京奥运会上，已经扩展到28个大项、302个小项，新颖的运动项目不断加入进来。
其次，强调公平、公正、公开，恪守规则。在现代法治国家，的主要作用就是制定完善的法律并良好地执行它，一系列明晰可靠的法律系统、一套公正有效的执法系统、一群高素质的执法人员，是建设社会主义法治必不可少的组成部分。现代体育是竞技体育，保持比赛规则的中立和公正具有极其重要的意义。早在古代奥运会诞生之初，就对竞赛规则作了严格规定，一直提倡遵守规则和公平竞争。在古希腊哲学家卓罗斯为古代奥运会起草的规则当中，就曾规定凡在比赛中贿赂裁判或行为不检点的人要被罚以巨款，裁判员要在宙斯神像前庄严宣誓保证不接受贿赂；为维持裁判权威性，规定如果裁判误判将被罚以重金，且判决不能被推翻。
第三，强调以人为本，弘扬宽容、同情和理解等共同的人类价值。历届奥运会都强调“重在参与”“享受奥运”“友谊第一、比赛第二”，正如美国著名黑人田径运动员杰西·欧文斯所说的，“在体育运动中,人们学到的不仅仅是比赛，还有尊重他人、生活、如何度过自己的一生以及如何对待自己的同类”。在本届奥运会中，观众们不但为获胜者喝彩，还为遭受挫折的运动员加油助威，不但对本国运动员充满期待，也从不吝惜为他国优秀运动员热烈鼓掌。这种奥运精神与我们新时期以人为本的科学发展观不谋而合，从根本上说都是要寻求人与自然、人与社会、人与人之间关系的总体和谐发展。
奥运会四年一度，赛程包括残奥会在内只有短短的几十天，但是奥林匹克精神是永存的。毫无疑问，本届奥运会带给北京难以估量的经济效益、社会影响和国际声誉，但更重要的也是意义更为深远的，是奥运精神在中国的生根发芽和茁壮成长，这将大大有利于中国的改革开放事业，加快中国人民不断前进的步伐。
令我们不禁回顾百年前的历史壮景。百年后全世界人民再次聚首在这块拥有着古老文化和神奇力量的土地上。这里是友谊，和平的开始，是公平，公正运动竞争的起源地。
而后这100年来，这种伟大的运动之源在全世界人们的心中传动。历届奥运圣火的点燃都伴随着团结友爱的气氛。精彩夺目的开幕式，紧张的抉择时刻，惊心动魄的比赛场面，规模宏大的奥运赛事，那绿色甜美的异国风景，热情好客的各地人民，使得奥运这个名词成为全世界人们都瞩目，热爱的交点。
而我更加沉迷于那金牌带来的闪闪光芒和崇高的荣誉。我由衷的为那些给祖国人民带来这一切光辉荣耀的运动健儿们感到骄傲，更加深切地为那些付出了许多艰辛汗水而未能获得奖牌的运动员们感到惋惜。虽然金牌只有一个，但他们在我心中都是英雄。正像雅典开幕式上的一幕。主灯光熄灭，坐席间荧光灯像群星般璀璨，象征着我们的奥运健儿如群星聚焦雅典奥运。我总会闭上眼睛回想那壮美的一幕，是他们使这个夜晚美丽，他们才是我学习的榜样。
说起奥运赛项，我还是喜欢看游泳和羽毛球，不仅因为这两项是我的强项，更因为它离我的生活最近。一想到我千辛万苦才把游泳学会，而那些游泳健儿们要在短短几分钟的时间里游几百米远，不知道从小到达要付出多少常人难以想象的努力，流淌多少艰辛的汗水。金牌背后的故事我们可能永远也数不清。但是我们也不会忘记他们的名字。
现在最令我期待和兴奋的是2008年即将在中国的首都——北京，召开的第29届运动会。我早已把奥运会标和会旗的图案贴在墙头。我坚信，那将是全世界人民最难忘的一次聚会，一次绿色与美丽，文化与传统，公平与友爱的盛会，一次给奥运这个名词带来更加深远意义盛会。我要为这个目标而努力学习，学习历史、英语和各地文化习俗，将来为北京奥运服务，让全世界看到一个热情、文明、美丽、先进的中国。
我热爱奥运，我期待奥运！
一、从广义和狭义两方面来理解绿色奥运：
绿色奥达的含义可以有各种各样的理解，可以指通常意义上的人们所认为的生态绿色，也可以指更深层次上的更厂一泛的“绿色”。这样，就有了狭义和广义的绿色奥运之分。
狭义绿色奥运的理解：狭义的绿色奥运是指在申办、组织、举办奥运会的过程中，以及在受奥运会应直接影响的举办奥运会之后的一段时间里，自然环境和生态环境能与人类社会协调发展。内容主要包括生态绿色，环境绿色等。
广义绿色奥运的理解：广义的绿色奥运是指与奥运会相关的物质和意识上的绿色，这里的“绿色”，不仅是指狭义绿色奥运中的“绿色”，而且还指其它方面的与自然和社会发展相协调的思想和做法。内容很广泛，包括物质绿色和意识绿色两大方面。
二、绿色奥运、人文奥运、科技奥运三者之间的关系：
从狭义上讲，绿色奥运、人文奥运、科技奥运三者之间是相互独立，相互影响的。绿色奥运体现了对自然的一种尊重，人文奥运则体现了奥运的人性化，科技奥运则是现代化的体现。
而从广义上讲，绿色奥运、人文奥运、科技奥运三者之间是相互交叉的，虽然各自有不同的侧重点，但二者之间并没有明显的界限，紧密联系，不可分割。绿色奥运中体现着人文奥运、科技奥运的思想，人文奥运需要绿色奥运做基础、科技奥运做支持，科技奥运帮助人文奥运、绿色奥运的实现。因此，我们讨论绿色奥运时，不可避免地涉及人文奥运和科技奥运的范畴。
物质绿色主要包括以下一些内容：
1、 狭义绿色：上面所述的狭义绿色就是物质绿色的一个基本内容。它包括良好的自然环境和生态环境等。奥林匹克宪章上对奥运会举办城市的自然环境和生态环境有着具体的要求，所以说狭义的绿色是奥运会申办城所必须做到的，这使他成为奥运会主办城市的基本条件之一。而结合北京奥运会来说，环境问题一直以来是困扰北京的一个重大的问题，很多治理都治标不治本，如小清河的改造。环境的改善并非只是的事情，而是所有的北京市民的事情，治而不保是不会有长期的效果的。
2、 场馆与交通：场馆和交通的建设应更加人性化。科学化、经济化，同时要充分考虑到奥运会上后的再利用，避免造成对举办的经济发展、人民生活造成不必要的负面作用；历届奥运会都很重视场馆和交通的建设，总有一些独具匠心的设计。例如2000年悉尼奥运会澳人利亚国家田径场所在的，曾是屠宰场的肉牛蓄留地。顶篷是专门为澳人利亚气候环境设计的，使参加白天比赛项目的运动员和观众，能有充足的光线。这里还有它独特的环境保护特色：运动场的设计考虑了自然通风，没有使用任何机械通风装直。 特别设计的反光板，获得了最大程度的日光。使人工灯光需求降低。所有的雨水由顶篷汇集到四个大水箱，供场地浇水用，回收的水被用于洗手间冲洗，运动场各处都提供各种节水装置。运动场在设计上尽量减少了PVC的使用，所有建筑材料都经过了使用寿命周期检测。
3、管理：绿色奥运要求它的管理也是绿色的。管理机构。人员组成都应严格控制，以更少的办好奥运会。奥运会会给举办地带来更多的就业机会，参与的人很多，如何利用这些，如何协调人、财、物，都是奥运会组织者需要考虑到的。
4、经费：举办奥运会的经费也要做到绿色，不能没有依据的加大对奥运会的投资，这样会使奥运会可能会造成很人的负面影响。16年的蒙特利尔奥运会、1980年的莫斯科奥运会都因为投资过大无法收回而对该城市的经济和居民造成很大的负面影响。
5、比赛项目：奥运会比赛项目逐届增多，已到300项。很多人对奥运会项目的过分增多与奥运会规模的过分增大都抱以怀疑的态度，认为这样无限制地扩大会使奥运会的观赏性减弱，政治性增强，有悖于顾拜旦先生创立现代奥林匹克运动的宗旨，这样的趋势可能会毁了奥林匹克运动。而且，由于奥运会对单项金牌数的控制，许多新的进入奥运会比赛的项日，都不得不改变了它原始的模样，换一种形式进行比赛，这样并不一定有利于该项日本身的发展，可能会导致该项目多样化的消失。
6、运动营养补剂：运动是需要营养补剂的，运动训练是需要有效的恢复和提高的方法的，但不能超出国际奥委会药品管理委员规定违禁药物和违禁方法的界限，这就是运动营养补剂方面的绿色。当然，物质绿色绝不止这些方面，只有充分调动了各种物质的作用，来使奥运会更加符合自然环境和社会环境的要求，才可以称得上是真正的物质绿色。
三、意识绿色
意识绿色包括以下二个方面主要内容：
1、奥运会参与者的意识绿色：奥运会的参与者，包括奥运会的组织者、裁判员、运动员、随队人员等，都应具有良好的绿色意识。组织者的意识绿色体现在他对奥运会和宏观调控和微观改造上；裁判员的意识绿色体现在他对比赛的公正性和合理性的把握上；运动员的意识绿色体现在他对公平党争的理解和对更高更快更强的要求上；随队人员的意识绿色体现在它对本国奥运选手在奥运会上的发挥和对奥运会举办国的支持和鼓励上。
2、奥运会举办地城市居民的意识绿色：人是生产力中最活跃的口素，离奥运会最近的人是影响奥运会举行的最活跃的因素之一，同此，奥运会举办地城市居民的意识绿色也极为重要。这种意识的绿色体现在城市居民的整体素质上，体现在他们对奥运的理解上，体现在他们的文明水平上，体现在他们对国际化的一种认可上，体现在他们物质文明与精神文明生活的需求上。
3、对奥运会理解的意识绿色：现代奥运会于古代奥运会存在的前提不一样，古代奥运会是以宗教信仰为前提的，是宗教信仰才有了神圣休战，才有了古代奥运会几千年的存在，也上口为宗教信仰的崩溃，占代奥运会才衰落以至后来的被禁，卜；现代奥运会的发起并不是靠宗教信仰，但它也并不是没有任何其他的信仰的。顾拜旦先生一直推崇奥林匹克运动的教育价值，认为青年应该在公平竞争的比赛中获得教育。他也十分看重奥林匹克的业余性，．早期的奥林匹克宪章里也明确地规定了不允许职业运动员参加奥运会。虽然如今的业余性规则已被打破，但是现代奥运会之所以长盛不衰的根本原因还是在于它为世界人民提供了一 种和平的公平的竞争场所，起作用的依然是这片净土的教育价值。因此，对奥运理解的意识绿色最主要的就是排除宗教信仰的对具有科学精神的教育功能健康信仰，这就要求排除的影响，排除贿选丑闻的影响，排除经济对奥运会这片净土侵略的影响等等。
四、绿色奥运、人文奥运、科技奥运三者之间关系的结论：
绿色奥运与人文奥运、科技奥运相互交融，密不可分；绿色奥运可以从狭义和广义两个方面去理解；广义的绿色奥运包括物质绿色和意识绿色两个方面，狭义绿色奥运属于广义绿色奥运中物质绿色层面；物质绿色和意识绿色的考虑应当是全方位的。
谁有奥运精神的政治教案啊？我在线等！！！
奥运精神是“更快、更高、更强”。
国际奥委会在《 奥林匹克宪章》中“ 奥林匹克主义的原则”条款中有这样一段话：“每一个人都应享有从事体育运动的可能性，而不受任何形式的歧视，并体现相互 理解、 友谊、 团结和 公平竞争的奥林匹克精神”。也称现代奥林匹克精神。
奥林匹克运动会（希腊语：Ολυμπιακο? Αγ?νε?；法语：Jeux olympiques；英语：Olympic Games）简称“奥运会”，是国际奥林匹克委员会主办的世界规模最大的综合性运动会，每四年一届，会期不超过16日，是目前世界上影响力最大的体育盛会之一。
分为夏季奥林匹克运动会、夏季残疾人奥林匹克运动会、冬季奥林匹克运动会、冬季残疾人奥林匹克运动会、夏季青年奥林匹克运动会、冬季青年奥林匹克运动会、世界夏季特殊奥林匹克运动会、世界冬季特殊奥林匹克运动会、夏季聋人奥林匹克运动会、冬季聋人奥林匹克运动会。
奥林匹克运动会发源于两千多年前的古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。古代奥林匹克运动会停办了1500年之后，法国人顾拜旦于19世纪末提出举办现代奥林匹克运动会的倡议。1894年成立奥委会，1896年举办了首届奥运会，1924年举办了首届冬奥会，1960年举办了首届残奥会，2010年举办了首届青奥会。
2017年7月，国际奥委会决定由法国巴黎承办2024年奥运会，由美国洛杉矶承办2028年奥运会。
谁有幼儿园的同一个世界同一个梦想的教案
（一）
主 题：奥运精神伴我行
目 的：通过本次班会，使学生了解奥运会的相关知识及奥运精神，热爱奥运，自觉弘扬奥运精神，同时，激发学生的民族自豪感和爱国主义精神，懂得用行动来表达迎接奥运、热爱祖国的情怀。
手 段：通过奥运知识问答，了解奥运，在对相关问题的讨论中加深对奥运精神的理解与认识，通过学生喜闻乐见的文艺节目，激发学生的奥运热情。
准 备：1、发动学生通过各种渠道搜集有关奥运的资料
2、排练以奥运为主题的文艺节目
3、确定需要讨论的问题并准备发言提纲
4、准备班会道具
5、布置会场环境
过 程：
主持人甲：一段梦想，萦绕已久，
主持人乙：一个愿望，痴心依旧，
主持人甲：一份期待，正在心头，
主持人乙：一片心愿，你我共有。
主持人甲：奥林匹克风，吹遍长城内外，
主持人乙：奥林匹克风，拂遍大江南北。
主持人甲：圣火、五环、中国印……2008年北京奥运离我们越来越近！
主持人乙：北京的天空一片欢腾，960万平方公里的华夏大地一片欢腾！
主持人甲：那是无数中国人在欢呼，
主持人乙：那是无数华夏子孙在翘首企盼与呐喊！
合：奥运已经来到中国！
（背景音乐开始）
组合诗朗诵：奥运来到中国(附件1)
主持人甲：精彩的画面，铿锵有力的声音，又将我们带回到那个激动人心的时刻。
主持人乙：我们不会忘记，2001年7月13日，那是所有北京人的生日，也是所有中国人的生日，更是所有世界华人的生日。
主持人甲：是啊，中国申办奥运，走过了一段不平路，当最后胜利的时刻到来的时候，怎能不让人激动呢？
主持人乙：唉，你看……
主持人甲：奥，是福娃，他们也来参加我们的班会了！
（福娃上场）
贝贝：听说这里正在举行“奥运精神伴我行”主题班会，我们也来参加了
晶晶：对啊，重在参与嘛！
欢欢：既然来了，我们就先做个自我介绍吧！
齐：好啊！
贝贝：我先说。
（福娃依次作自我介绍，多媒体播放奥运吉祥物宣传片）（附件2）
盈盈：同学们，你们知道把我们五个人的名字连起来，是什么吗？
全体同学：北京欢迎你！
盈盈：下面就请同学们欣赏相声《欢迎奥运到我家》
相声：欢迎奥运到我家（附件3）
主持人乙：杜鑫同学刚才真是错误百出。如大家对奥运知识的了解都像杜鑫同学那样，我想，奥运即使到了我们的家门口，也会溜走的。
主持人甲：同学们，你们对奥运知识了解多少呢？现在，就让我们即兴来一次奥运知识测试，好不好？
全体同学：好！
（现场进行奥运知识测试）（附件4）
主持人乙：我们的奥运知识测试暂时告一段落。
主持人甲：刚才同学们争先恐后的回答问题的场景，让我不禁想起了奥运场上的竞赛。无数的奥运健儿，经过汗水的苦练，激烈的拼争，才有了辉煌的金牌。
主持人乙：注视着奥运健儿显赫的成绩，我们在为自己是中华儿女而感到骄傲的同时，更多的人在分析着成绩背后那胜利的原因。除了国家的重视及大力支持外，我们更应该想到的是奥运精神。
主持人甲：一个民族，一个国家，是要有一种精神，一种能鼓舞人奋发进取的精神。中国的奥运精神，正是顺应时代的潮流，应运而生。
主持人乙：何为奥运精神呢？现在就让我们来听一听同学们的理解。
（学生谈什么是奥运精神）（附件5）
主持人甲：同学们谈得非常好
主持人乙：或许，若干年以后，那些曾经取得无数荣誉的奥运选手的身影在我们的记忆中会变得模糊不清，但是，我们却仍然能清楚的看到在选手们身上体现出来的永恒不变的奥运精神。
（音乐开始）
（韵律操表演）
主持人甲：青春的律动，展示我们满腔的热情；轻快的舞步跳出我们无限的憧憬。
主持人乙：奥运精神，这光芒四射的奥运精神是民族精神的继承和发扬，具有一种强大的凝聚力，一种伟大的创造力，已经深入到每一个炎黄子孙的心中。
主持人甲：我们作为祖国的栋梁，民族的未来，应该如何把奥运精神发扬光大呢？
（学生谈如何继承和发扬奥运精神）（附件6）
主持人乙：伟大出于平凡，细节彰显素质。学习、继承和发扬奥运精神，不是一句空话，而是一个行动。
主持人甲：同学们，奥运的圣火已经点燃，我们相信，鲜艳的五星红旗在圣火的照耀下，一定会在北京的上空一次又一次的升起！
（音乐开始）
舞蹈：红旗飘飘
主持人乙：在优美的舞姿中，我们的班会以接近尾声。下面请班主任老师对班会总结。
（班主任总结）（附件7）
（多媒体播放音乐）
主持人甲：奥运会是短暂的，但奥运会带给我们的启示是永恒的。
主持人乙：赛场上的胜负是暂时的，但自强不息的奥运精神是永远的。
主持人甲：让奥运精神伴随我们健康成长，
主持人乙：让奥运精神在我们这一代人身上发扬光大！
主持人甲：承德五中初二、一班“奥运精神伴我行”主题班会到此结束！
主持人乙：感谢各位同学的参与！
主持人甲：感谢各位领导和老师的光临！
主持人乙：再见！
主持人甲：再见！
效 果：学生的参与率较高，表现积极、突出。通过班会，学生对奥运会的相关知识及奥运精神有了进一步的认识和理解，并对如何发扬奥运精神提出了自己的观点和见解，同时，也进一步激发了学生的奥运热情和爱国情感。班会的召开，收到了良好的教育效果。
（二）
〔学习目标〕
1．理清课文的思路，用体育精神来激发自己学习、生活的；
2．用演讲本文的方式加深理解，掌握演讲的技巧。
[学习时间]：1课时
[学习内容与步骤]
一、导入新课，激发兴趣
2004年的雅典奥运会上，孔令辉获得冠军时忘情地亲吻胸前的国徽时，王军霞夺得金牌后激动的身披国旗绕运动场奔跑时，我们的泪也会与领奖台上以手抚着胸前国徽高唱国歌的运动员的热泪一起落下。为了看体育比赛，我们甚至不惜守候到半夜而无怨无悔。在半夜看比赛时，我总在想：是什么让我们“为伊消得人憔悴”，为什么“总有一种是力量让人泪流满面”。现在我有了答案：那是一种奥林匹克精神在激励着我们，在提升着我们。
奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。在新世纪来临的时候，或许对体育来讲需要新的格言，那就是更干净、更人性、更团结。”
奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。
二、顾拜旦简介
顾拜旦于1863年1月1日出生在一个法国贵族家庭，享有男爵爵位。他曾获得过文学、科学和法学3个学位。他的贵族家庭希望他进入军界、外交界或政界，但他具有的反对因循守旧的性格，从一个保皇的贵族出身而走向坚决支持新生的法兰西共和国的道路。他立志要“把自己的名字和伟大的教育改革联系在一起”。1870至1871年普法战争的悲剧，激发了他强烈的爱国心。他坚信只有改革教育，增强青少年体质才是救国之道。他多次到英国考察，十分推崇英国教育家托马斯·阿诺德的教育改革。阿诺德主张“没有身体运动的教育就不能成为教育”，他的功绩在于首先把竞技运动列入学校体育课程，使学生在体育锻炼中培养刚毅、果断、尚武、勇敢、遵守纪律和公正无私等品质。顾拜旦在1888年和1889年先后发表两篇重要论著，主张在法国学生中开展体育活动，并以体育为重点来改革教育，因此教育思想是顾拜旦体育思想的核心。
顾拜旦也是一位历史学家，1890年，他在欧洲陆续访问之后，到达古代奥林匹克运动会的发源地希腊雅典的奥林匹亚，看到了古奥运会的遗址，产生复兴奥林匹克运动会的念头。他熟悉古希腊历史，他研究认为“古希腊人组织竞赛活动，不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面，更是为了教育人”。顾拜旦还说过：“奥林匹克运动和奥运会是为民族和广泛的和平国际主义服务，并促进社会和平、健全的道德和良好的教育。”所以通过体育竞赛来教育青年是他复兴奥运会的最根本他在29岁担任法国运动协会联合会秘书长期间，于1892年11月25日在巴黎大学发表了“重建奥运会”的构想。在他不满32岁时，成功地组织了“巴黎国际体育代表大会”，从1894年6月16至23日，会议讨论并决定了恢复奥运会的原则，选定希腊雅典为举办第一届现代奥林匹克运动会的城市，同时还成立了国际奥林匹克委员会，制定了第一部《奥林匹克宪章》。但顾拜旦当时并未担任国际奥委会，第一任由希腊诗人德米特里尤斯·维克拉斯担任。从1896年第一届奥运会后，他开始担任国际奥委会，直到1925年主动引退，重新投入教育改革工作。由于他对现代奥林匹克运动的卓越贡献，被国际奥委会授予终身名誉称号，这一荣誉是史无前例的。
顾拜旦的一生是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他不惜倾家荡产，奔走呼号，甚至自己的子女都不能照管。1937年9月2日，他和夫人在日内瓦公园的林阴道上散步时，突发心肌梗死而离开了人世。享年74岁。他的遗体安葬在瑞士洛桑的国际奥委会总部附近，心脏根据他的遗嘱于1938年安放在希腊雅典的奥林匹亚村。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。 (选自1994年3月《中国学校体育》)
《奥林匹克宪章》基本原则第一条指出：“现代奥林匹克主义是皮埃尔·德·顾拜旦提出的。”顾拜旦在为现代奥林匹克运动创立与发展的奋斗生涯中，发表了1200多篇著作和演说，内容涉及教育学、社会学、医学、心理学和美学等方面，其中闪烁着他的体育思想。
三、朗读课文，理清思路
《奥林匹克精神》是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
在简要回顾五年的历史后，顾拜旦说明了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处。他认为，纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感，奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌，赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
顾拜旦是一位教育家，教育思想是他体育思想的核心。在演说中他阐释了“敲响重开奥林匹克时代钟声的原因”：基于改革教育的愿望。他不满“青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡，，的现状，希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。顾拜旦曾经考察研究过希腊雅典古代奥运会的遗址，认为“古希腊人组织竞赛活动，不仅为了锻炼体格和显示一种廉价的壮观场面，更是为了教育人”。可以说，顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青年。因此，他决心“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来，开辟奥林匹克新时代”。
如何将奥林匹克精神变成现实？顾拜提出了一个重要的理念：“大众”参与，即使“地位最底下的公民’’也应该能够“享受”这种精神。顾拜旦的一句名言“参与比取胜更重要’’(也有翻译为“重要的是参与而不是取胜”)，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。在另一次演讲中，他曾指出：“先生们，请牢记这铿锵有力的名言。这个论点可以扩展到诸多领域。对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言，是为了造就更加健壮的人类——从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。’’可以看出，顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。
那么，奥林匹克精神的内涵究竟是什么呢?在第5段中，顾拜旦作了具体的阐述。他认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以确保社会和平”，但仍可促进和平；虽“不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权力”，但仍可促进公平；虽“不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会”，但仍可促进教育。和平、公平性、教育性，在他看来就是完整、民主的奥林匹克精神。
在演说词的最后部分，顾拜旦畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地，必将拥有沉甸甸的收获。
四、学生演讲，领会精神，感受鼓舞。
五、作业：
1．完成《学习与评价》相关练习；
2．进一步演讲学过的这2篇演讲稿，提高演讲水平
少儿美术课件
设计思路
本课设计以课标为准绳，以学生的生活和经验为起点，整合符合儿童需要的课程，探寻我国奥运历史渊源，传承奥运精神，激发民族自豪感和参与国家事业的热情，为实现体育运动强盛而积极健身，增强体质。我选用了中国奥运第一人“刘长春”的故事、“东亚病夫”的、“许海峰”实现奥运金牌“零”的突破、2008年奖牌榜位居世界第一、申奥的激动时刻等素材引导学生追溯我国奥运的历史，感受我国的体育事业蓬勃发展，体会国家和人民为奥运做出了各种努力，我们的圆梦过程充满了艰辛和执着，激发民族自豪感和责任感。我还用知识竞赛的方式让学生知道奥运的一些基本知识。
主题目标：
1、了解并感受中国主办奥运会这一盛事，激发学生民族
自豪感和责任感。
2、理解奥运精神，了解我国全民健身运动，了解我国人民为实现体育运动强盛而做的努力。
活动准备：
师生收集中国参加历届奥运会和北京第29届奥运会的有关资料，包括资料和资料。
活动时间：
第一课时
活动过程预设：
活动一：情系百年奥运
1、 欣赏歌曲《同一个世界，同一个梦想》。（课件播放）
师：我们一起来欣赏歌曲《同一个世界，同一个梦想》，会唱的同学可以跟着音乐唱。（板书课题：同一个世界，同一个梦想）
2、 听完歌曲谈感受。
师：听到这首歌曲，你们马上会想到什么？
生：北京奥运会。
师：是呀，百年的期盼，百年的梦想。2008年8月8日，中国成功地举办了第29届北京奥运会。同学们，老师想知道，这届奥运会留给你怎样的印象呢？
学生自由发言。
师小结：北京奥运会是全体中国人的骄傲，是世界华人的自豪，北京奥运会让我们为之欢欣鼓舞，为之兴奋、震撼。
设计意图：以欣赏歌曲《同一个世界，同一个梦想》开课，将学生带入第二十九届奥运会，激发学生的民族自豪感和责任感，为后续教学做好铺垫。
活动二：重温百年奥运
3、 播放课件：学生听故事。
师：同学们，你们可知道，贫穷落后的旧中国何时派出了第一人参加奥运会的呢？请大家听《刘长春的故事》。
4、 谈感受。
师：1932年第十届奥运会上（板书：1932年），中国终于第一次派人参加了奥运会，运动员只有刘长春一个人（板书：刘长春一人参赛）。你们看，赛场上，悲壮而孤独的刘长春形单影只，由于旅途劳累，他在预赛就被淘汰出局。同学们，你们有什么感想呢？
生自由发言。
师：如果你生活在那个时代，你有什么心愿呢？
小结：同学们的心愿真美好！随着新中国的成立，中国的体育事业蓬勃发展，这些心愿慢慢的都实现了。
作为家长、老师，要怎么教孩子画画，没有美术基础?不要紧，下面是我整理的少儿美术课件教案，图文并茂，内容丰富，欢迎大家阅读参考！
少儿美术课件 1教材分析
从古今中外的优秀绘画中，体会到劳动—人类创造力的源泉，劳动是许多画家经常表现的重要题材之一。不同时代的画家通过劳动题材所表现的主题是不一样的，表现手法和艺术风格也是多种多样的。他们所体现的思想内涵和艺术性的高低存在着明显的差别。通过本课欣赏，提高学生对美术作品的审美能力和分析作品的能力，以及用口头或文字表达自己对美术作品感受的能力。通过对表现劳动题材的优秀绘画作品的欣赏，培养学生对劳动的情感，态度和正确的价值观念。
教学目的
1、通过欣赏作品了解不同作品的不同表现手法和艺术风格，以及作品体现的不 同思想内涵。
2、提高学生对艺术作品的审美能力，分析能力，表达能力。
3、培养学生对劳动的正确情感，态度和价值观念。
教学重点难点
1、艺术作品体现的思想内涵。
2、如何表达欣赏作品后的感受。
教学过程
一、组织教学：
检查学生学习用具的准备情况，教科书是否带齐。
二、导入新课
1、首先请同学们来听一段音乐
播放音乐
提问：请同学们听听看，听到了什么样的声音？
学生回答，老师归纳：哎哟嘿~~~（纤夫在拉纤时发出的声音）
2、在音乐中是通过这种节奏来表现劳动的，那么今天我们来了解艺术家是如何
表现劳动场面的，怎样表达劳动情感的，让我们一起来学习。
三、教授新课
（一）提出课题：劳动—人类创造力的源泉
（二）欣赏作品
1、出示作品《在激流中前进》
提问：请学生谈谈自己对这幅作品的初步理解
学生回答，老师补充：
本作品是作者在中央美术学院油画研究班学习时的毕业创作。为此，作者曾先后到三西禹门口、陕西宁家川等黄河险急渡口体验生活、搜集创作素材。
作者以简练的艺术语言，雄健有力的笔触，凝重的色调表现了黄河船工们齐心协力在黄河的激流浊浪中奋力前进的惊险场景。作者运用衬托和对比的手法来刻画黄河船工在劳动中所表现出的惊人力量和百折不饶的精神。这主要表现在汹涌激荡的河水和船工们沉着稳定的姿态的对比，大面积奔腾而来的黄河浊浪和小船的强烈对比。
2、请同学们再看书上另一幅也是表现劳动人民在船上的画面《清明上河图》
（1）提问：请学生谈谈自己对这幅作品的初步理解
学生回答，老师补充：
《清明上河图》是一幅生动反映北宋都城汴梁繁盛景象的、具有重要历史价值和艺术价值的著名之作。全画内容大体分的是三段，教材中所选的是中段也是描写最精彩的一段。一艘满载着货物的大船，即将通过虹桥。桥下湍急的水流使大船好像一时失去了控制，船工们一面急忙放下桅杆和帆，一面正紧张的控制着船头前进的方向，有的在指挥，有的在掷缆绳，以使大船安全的通过虹桥。相映成趣的是，大船过桥的紧张又极具戏剧性的场面，吸引了桥下众多的行人。他们都在聚精会神的地注视着桥下发生的一切。桥上桥下相互呼应构成了一幅热烈、紧张而又极其生动的画面。虽然画中人物都画得很小，仔细一一看去，个个都很生动，十分耐看，组件画家对生活的观察十分仔细，描绘人物的举止形态具有极其深厚的艺术功底。
（2）出示《清明上河图》全图
老师讲解：
开头是画汴梁的郊野风光，中段是以虹桥为中心的汴河及其两岸舟车运输、手工业生产和商业贸易等繁忙的活动场景；后段为市区街道的繁华场面。它是中国十大传世名画之一。
（3）出示作品，用作品《在激流中前进》与《清明上河图》作比较
学生讨论：1、从画面描写的环境，人物的动作表情上来比较，这两幅作品 带给我们的感受是否相同？
2、从画面的安排与表现手法来比较这两幅画分别是怎样来表现 主题的？
教师归纳，补充
（三）欣赏作品
1、出示作品《牛耕》
思考：这幅作品反映的是什么时代的劳动？给你留下怎样的影响？ 学生回答，老师归纳：
2、下面我们再来看看这幅作品，出示作品《捣练图》
老师讲解《捣练图》全图
《捣练图》因描绘唐代妇女制“练”（一种丝制品）的劳动场面而得名。全画共画了十二个人物，按制练的工序分成三组；右边一组描写四个妇女用木杵捣练，教材中所选的正是这一段。中间一组秒下两个妇女在理线，左边一组描写两个妇女把连拉直，另一妇女再用熨斗熨平，在她对面有一女孩拉着正在被熨平的白练。另一个淘气的小孩在下面来回玩耍，在中间和左边两组人物之间有一个小
女孩蹲在地上，用团扇在扇炭盆。十二个人物组织得疏密有致、动静适宜。
3、出示作品《捣练图》与《牛耕》作比较
学生讨论：1、这两幅作品中的人物是否属于同一阶层？从哪些地方可以看出？
2、这两幅作品所用的手法是否相同？从哪些地方可以看出？ 教师归纳，并补充砖画的作用
《牛耕》：这幅表现牛耕的砖画，画面十分单纯，但作者颇具匠心。如两头牛有意画成一黑一白，以对比的手法突出画面的好。再如，画扶犁者的形态，而且其缓步前行时的姿态极富运动感。
《捣练图》：既符合生活的真实，有独具匠心的安排；人物站立的位置和姿态各不相同，既统一，又富有变化。“丰颊肥体”的人物造型，具有唐代妇女的共同特征。描画勾线工细而又劲健，设色富丽而又匀净雅致，衣服的质感得到了很好的表现，充分显示了唐代的工笔人物画已经达到了相当高的水平。
墓砖画：就是在墓碑前用颜料在砖头上面画画，再经过烧制后，它就不容易褪色了，它的作用是用来陪葬的。我国自汉代以来，统治阶级厚葬之风俗盛行，流行在墓碑前画一些劳动人民从事各种生产劳动的场面，墓主是为了祈求死后永远有一批劳动群众供他们驱使奴役。
四、复习巩固
通过以上作品的欣赏和分析，我们都知道这些作品都反映了一个主题—劳动。那老师要问一下同学们，为什么历代艺术家都选择“劳动”作为自己的创作素材呢？
学生回答，教师归纳
出示作品《钢水 汗水》和照片，最后请同学们想一想：艺术作品中的劳动与现实生活中的劳动有什么不同？
五、课后小结
今天我们通过对作品的欣赏，分析，对比，你觉得这堂课给你最大的感受是什么？
劳动是人类生活的主旋律，是人类创造力的源泉。美术作品是在现实基础上加以提炼，加入画家的主观情感表现而成。那现实生活中，我们又应该怎么做呢？所以，同学们让我们热爱生活，热爱劳动，认真观察，勤于表现，用我们的双手描绘美好的生活。
少儿美术课件 2预览：
1．构成形式简练；
2．传递信息明确；
3．艺术形象独特、美观。
标志的构成形式
教师结合课件讲解。
1．图案型
首先是具象型的表现方法，如节水标志。
再有是抽象型的表现手法，如windows操作系统标志
2．文字型
有中文变形组合，如永久牌自行车标志。
有汉语拼音组合，如李宁牌标志
有英文变形组合，如美国柯达胶卷标志。
3．综合型
文字和图形相结合构成的标志。如：人民银行标志、中国铁通标志、闻迩教育标志。
（四）标志的构思与创意
结合课件欣赏中外优秀标志作品的构思与创意。如奥运会标志、北京奥申委会徽、2008年北京奥运会会徽等。
1．奥运五环标志。它由5个奥林匹克环套接组成，5个环从左到右互相套接，上面是蓝、黑、红环,下面是是黄、绿环。整个造形为一个底部小的规则梯形。奥林匹克标志象征五大洲和全世界的运动员在奥运会上相聚一堂，充分体现了奥林匹克的精神内容：所有国家和所有民族的“奥林匹克大家庭”主题。同时也象征着五大洲的人民团结起来，为创造光明的世界而努力。
2．北京奥申委会徽。该标志图运用奥运五环色组成五角星，相互环扣，同时它又是中国传统民间工艺品“中国结”的象形，象征世界五大洲的团结、协作、交流、发展，携手共创新世纪。五星，似一个打太极拳的人形，以表现中国传统体育文化精髓。整体形象行云流水，和谐生动，充满运动感，以此表达奥林匹克更快、更高、更强的体育精神。
3．2008年北京奥运会会徽。“中国印·舞动的北京”是中国特点、北京特点与奥林匹克运动元素的巧妙结合。以印章为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术
手法夸张变形、巧妙地变化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代"京"字的神韵，蕴含浓重的中国韵味。
（五）标志设计的方法步骤
以设计“音乐教室”标志为例，讲解标志的制作过程。
1．选题。确定标志设计的题目、内容及要表达的信息；
2．构思构图。怎样突出标志设计的特征，用什么手法来表现。可多画几幅草图，反复思考，寻找简练、概括的形象，明确地表达信息；也可用不同的手法来表现，以选择合适的设计方案；
3．定稿。选择最理想的设计定稿。
4．着色。设色单纯、醍目，或用对比色彩。一般只用一两种颜色，防止杂乱影响效果。
欣赏学生作品
（六）布置作业
今天我们看了这么多的标志设计，学习了标志的艺术特征、表现手法和设计过程，大家想不想也成为一名设计师，现在，我这里有几个标志需要大家来设计，大家有没有信心来完成这些设计？展示课件，布置作业。
为我们学校的“运动会”“绘画比赛” “音乐会”“艺术节”“爱鸟月”“科技月”等活动设计一枚标志
作业要求：
1．设计单色或双色稿，形状可用正方形、圆形、菱形等。
2．尽量做到简练明确，独特美观。
3．画面整洁。
学生完成作业，教师巡视指导。
重点：教给学生思维方法，如：怎样将语言概括地用符号来表现，怎样表达得明确，又独特。发现有独特设计的作业可以展示给大家，以便同学之间互相沟通信息，互相启发。
（七）作业展示
鼓励学生大胆发言，学生以谈设计的构思过程来说明，教师给以肯定。
（八）课堂小结：
少儿美术课件 3教学目的
1、 了解中国古代大型雕塑的遗存。
2、 了解中国古代陵墓雕塑的内容：地上纪念性雕塑、墓室内随葬的俑和明器，其代表一年级数学试卷 doc性作品与艺术成就；从中体会纪念性大型雕塑与小型架上雕塑之间不同的艺术语言特点。
教学重点和难点
1、 通过对典型作品的艺术分析，启发学生理解大型广场雕塑与室内小型雕塑的不同特点；理解不同材质的作品对雕塑语言的不同运用。
2、 古代随葬的俑和明器所反映的灵魂观念对后世仍有影响，现在社会上仍有以纸人、冥币等随葬的封建迷信活动，启发学生对此有批判的认识。
教学过程
一、导入：唐三彩属于什么？兵马俑你了解多少？
二、新课
1、20世纪下半叶，中国古代雕塑有什么样的重大高中化学试卷网发现？
欣赏：三星堆
2、讨论：中国古代陵墓雕塑包括几部分？兵马俑有什么样的特点？
3、引导学生比较霍去病墓石刻群，指名鉴赏。
简介：唐乾陵 唐高宗李治和武则天的合葬墓。位于陕西省乾县北的梁山上。全国重点文物保护单位。陵墓石刻 唐18陵石刻是中国古代雕刻艺术的重要宝库之一，其题材和雕刻手法均大大超过了以前的陵墓石刻，既有圆雕，也有浮雕和线雕。有唐太宗生前所乘的6匹战马的浮雕──昭陵六骏。自乾陵以后，石刻群的组合基本固定，按性质不同，可分6类：1、 狮子；2、 石人石马和马夫；3、 翼兽化学工业出版社电话和北门六马；④ “蕃酋”像；⑤ 华表；⑥ 碑石、无字碑和述圣记碑。
4。、欣赏汉、唐俑。唐三彩是唐代低温铅釉陶器。胎料多为白色瓷土，先以1 150 ℃左右的温度素烧，施釉后再以900 ℃烧成。创始于初唐，繁荣在盛唐。为丧葬明器，其流行同厚葬之风有关。
你最喜欢哪件作品？
重点：击鼓说唱俑：东汉时期，陶俑继续流行于中原和关中一带，造型较西汉时期更为生动。洛阳东汉墓中多出土各种庖厨、侍仆和乐舞百戏俑，特别是乐舞百戏俑，形体较小，但是姿态传神，舞姿优美，是生动的古代雕塑艺术精品。形象极为生动。
总结 ：地上纪念性雕塑高一物理教案、墓室内随葬的俑和明器，其代表性作品与艺术成就
三、布置课外思考：
中国古代陵墓雕塑包括几部分？它们和现实生活有什么联系？
少儿美术课件 4活动目标：
1.仔细观察手的外形特征，并用简单的语言讲述。
2.根据手的外形大胆想象，绘画。
活动准备：
1.绘画材料：图画纸，勾线笔。
2.绘画前组织幼儿做各种手影游戏，丰富幼儿的想象。
活动过程：
一、开始部分请幼儿猜谜将活动导入。
师：今天老师带来了一个谜语，你们来猜一猜"两课小树十个杈，不长叶子不开花，能写能算还会画，天天干活不说话"。
二、基本部分
1.看看、说说自己的手师：伸出自己的手，仔细观察自己的手，说说自己的手的什么样的，谁来说一说？（先自由观察讲述，再集体交流）。
如：10个手指、手掌、手背，以及各手指的名称。
2.游戏"小手变变变"组织幼儿做"手指游戏"和"小手变变变"，引导幼儿用手做出各种造型，并启发他们想一想象什么，要求想的越多越好，并且与别人的不一样。
3.学习绘画（引导幼儿欣赏"小手变变变"作品，并在手的基础上进行添画活动
（1）组织幼儿进行"手的联想画"欣赏。
（2）指导幼儿用勾线笔沿手的边缘。
（3）引导幼儿在此基础上想象、添画。适当做一些示范。
（4）指导个别幼儿进行绘画。
4.欣赏作品，交流感受。
师：小朋友们画得都不错，现在请小朋友们来介绍自己的"小手"变成了什么？
请画的和别人不一样的小朋友自己介绍作品。鼓励模仿老师作品的小朋友。帮助画的有所欠缺的幼儿学习应该怎么画。 欣赏每个小朋友的作品。
三、结束部分师 ：今天，小朋友们的小手画得都不错，希望你们以后要爱护小手，让我们的小手更加的健康灵巧！
少儿美术课件 5课标要求：
（1）欣赏19世纪以来有代表性的美术作品，了解这些美术作品产生的时代背景及其艺术价值。
（2）列举19世纪以来有代表性的音乐作品，理解这些音乐作品的时代性、多样性和民族性。
教学目标：
知识与技能：通过本课的学习，了解19世纪以来世界音乐艺术和美术艺术的概况，认识它们的发展历程。
过程与方法：通过分析近代民办艺术关系到的历史背景，可以帮助学生正确认识人类文化发展的多样性、时代性和民族性，培养学生结合历史背景分析历史问题的能力。学习19世纪以来世界艺术的辉煌成就，知道艺术文化是全人类的共同财富，增强学生的国际文化交流意识。
情感态度与价值观：通过对19世纪以来的音乐美术作品的分析鉴赏，引导学生树立积极的审美取向，增强学生的艺术鉴赏能力和评价分析能力。
教学重点：现代艺术的兴起与流派。
教学难点：对贝多芬的音乐作品的地位和影响的理解。
课时：本节教材用一课时。
板书设计：
一、贝多芬与古典主义音乐
1．贝多芬音乐的地位
2．代表作：《命运交响曲》
3．贝多芬的音乐产生的时代背景及艺术特征
二、印象派绘画与音乐
1．背景
2．印象派绘画
3．印象派音乐
4．印象派的贡献
三、现代艺术的兴起
1．现代美术
2．现代音乐
教学过程：
导入新课：请阅读本课的引言：19世纪以来，相对自由的创作环境为音乐与艺术的发展提供了较为有利的条件。欧洲诞生了若干杰出的艺术大师，他们宛如一座座艺术高山，令世人叹为观止。这些艺术家是谁？他们的'作品具有什么艺术价值？进入现代以后，艺术界又有哪些新发展？
一、贝多芬与古典主义音乐
先请同学们阅读教材P74文字阅读框《音乐领域的古典主义与浪漫主义》。
为什么要让同学们先理解音乐中的古典主义与浪漫主义呢？我们来看一下本目内容的第一和最后一个自然段。
找同学分别阅读教材P74第一自然段：18——19世纪之交，是欧洲古典主义音乐向水文音乐过渡的时期。为这两大乐派架起桥梁的伟人是德国音乐大师贝多芬。
教材P74最后一个自然段：贝多芬既把古典音乐发展到登峰造极，又开创了浪漫音乐的先河，在音乐史上树立了一座不朽的丰碑。
这两个自然段说明了贝多芬在欧洲音乐发展史上的崇高地位。
板书：1．贝多芬音乐的地位
请同学们看教材P74图《贝多芬》，并阅读第二自然段小字，了解贝多芬的生平。
在教材P74上面的文字阅读框中节选了两段贝多芬的名言，其中第一段是：我要扼住命运的咽喉，它不能使我完全屈服。
这段文字经常用来解释贝多芬的音乐巨作《命运交响曲》。
板书：2．代表作：《命运交响曲》
贝多芬还有哪些代表作品？《英雄交响曲》、《田园交响曲》。
其中《第三交响曲英雄》是献给他心目中给人类带来自由、平等、博爱新时代的英雄——拿破仑的。当拿破仑称帝并背离法国大革命理想时，贝多芬把题词改成“为纪念一位伟人而作”。
贝多芬共有九部交响曲，教材中说：“他的九部交响曲是古典主义音乐的瑰宝。”。
教材P74本目内容的倒数第二自然段对古典音乐有进一步的说明，请同学们阅读参考。
那么，贝多芬的音乐产生的时代背景及艺术特征又是怎样的呢？
板书：3．贝多芬的音乐产生的时代背景及艺术特征
这两个问题的理解有助于同学们对贝多芬的音乐的更好欣赏。请同学们阅读教材P74本目内容的第三自然段。
谁来回答一下时代背景？教材P74第三自然段：贝多芬生逢启蒙与革命的时代，深受启蒙思想的影响，终生追求进步和自由，具有强烈的反抗封建与追求民主的革命精神。
谁来回答一下贝多芬音乐的艺术特征？教材P74第三自然段：其作品构思广阔，形式宏大，洋溢着英雄主义和乐观主义气息，蕴涵着深沉的哲理。他最重要的贡献是对交响曲的发展与创新，他将声乐与器乐结合，开创了交响曲的新形式。他成功地赋予器乐反映社会重大题材的使命，并调动一切音乐表现手段来为这个使命服务。
再请同学们阅读教材P74本目内容的上面文字阅读框的贝多芬的第二段名言：音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能了解我的音乐，谁便能超越常人无以摆脱的苦难。
二、印象派绘画与音乐
贝多芬的音乐具有刚健之风，这与时代赋予他的追求民主与自由的革命精神有关。印象派绘画与音乐产生的首要原因也与其时代密切相关。
板书：1．背景
教材上对印象派绘画与音乐的背景介绍中，并没有提到当时的社会状况。你能结合已学知识作一简要分析吗？
19世纪的欧洲正发生着翻天覆地的变化，新兴资产阶级对旧制度、旧传统进行着猛烈地抨击。而艺术中的天才们也用一种具有相当自觉意识的批判眼光来看待前代的艺术，用越来越富有挑战性的姿态面向传统。于是，他们用艺术上的创新来契合时代的精神。这就是当时的社会背景。
教材上虽没有提到印象派绘画与音乐产生的社会背景，却介绍了其它一些原因。你能分析出来吗？
科技的进步，如绘画中光学理论和实践，音乐中乐器的革新。
艺术家的个人创造。
前代艺术的积累。……
下面我们来看印象派绘画。
板书：2．印象派绘画
先请同学们阅读教材P75文字阅读框《印象派的由来》。
印象派的精髓之处就是反对传统的固定理论与模式，力求创新与突破。那么，印象派绘画有着怎样的艺术特色及追求呢？教材P75第一自然段：他们直接描绘阳光下的物象，追求强烈的个人感受，根据自己眼睛的观察和感受，来表现微妙的色彩变化。
为了加深对印象派绘画的理解，请同学们参照阅读教材P75本目内容的第二自然段小字。
印象派绘画的代表人物是谁呢？法国画家莫奈。
莫奈的代表作品有《日出印象》，组画《干草堆》《鲁昂大教堂》等。请同学们看地图册P40的相关及说明文字。
从印象派绘画我们来学习印象派音乐。
板书：3．印象派音乐
先请同学们从教材中找到体现印象派音乐艺术特色的相关语句。
提示：教材P75本目内容的倒数第三自然段：一些音乐家在创作中强调声音的响度和音色，主张用它们取代传统音乐中的调式与和声体系，认为音乐只能提供一种暗示或心境。
请同学们阅读教材P75本目内容的倒数第二自然段小字，以加深对上述艺术特色的理解。
印象派音乐的主要代表人物是法国作曲家德彪西。其代表作品是1892年创作的《牧神午后前奏曲》。
请同学们阅读教材P74蓝底文字阅读框，以及教材P76第一自然段小字以加强对德彪西作品的理解。
我们从前面的学习中了解了印象派兴起的背景，以及印象派绘画和音乐的大致情况，教材在P76本目内容的最后一个自然段又介绍了印象派的贡献。
板书：4．印象派的贡献
找学生阅读：教材P76第二自然段：印象派的崛起，开辟了欧美绘画与音乐语言的新天地，拓展了人们的审美领域，为艺术家发挥个性提供了新途径。从此，艺术内容和形式的变革幅度越来越大，革新的锋芒越来越鲜明，从而孕育了20世纪初对传统艺术的全面突破。
三、现代艺术的兴起
现代艺术的兴起与现实社会紧密相连，同时流派众多。
那么，现代艺术的兴起有着怎样的时代背景呢？现代派产生在20世纪初以来的欧洲资本主义社会里，两次世界大战和多次金融危机等种种尖锐的社会现实，使不少艺术家们对现实产生不满和幻灭。他们不是政治家，不可能要求他们去反对现存的资本主义制度，他们在犹豫、彷徨之后，只有逃避残酷的社会现实，沉浸在各自所向往的艺术形式的探索之中。
依据教材，现代艺术可分为美术与音乐两个部分。